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胡塞尔《笛卡尔式的沉思》深度解读
作者：爱德蒙德·胡塞尔（Edmund Husserl）
出版社：上海人民出版社
出版时间：2004年
《笛卡尔式的沉思》（Cartesian Meditations）是德国哲学家爱德蒙德·胡塞尔的一部重要著作，首次出版于1931年，胡塞尔是现象学的创始人，其思想对20世纪哲学产生了深远的影响。《笛卡尔式的沉思》是胡塞尔对笛卡尔哲学的批判性反思，同时也是他现象学方法论的体现。
《笛卡尔式的沉思》是胡塞尔在20世纪20年代后期撰写的一部哲学著作，它以笛卡尔的哲学思想为出发点，通过对笛卡尔哲学的批判性分析，揭示了观念存在论的本质，胡塞尔在书中提出了“先验还原”的概念，旨在通过排除一切先入为主的观念，达到对纯粹意识的直接体验。
在《笛卡尔式的沉思》中，胡塞尔首先回顾了笛卡尔的哲学思想，包括怀疑论、我思故我在等观点，他认为，笛卡尔的哲学虽然具有革命性，但在某些方面仍然存在缺陷，胡塞尔指出，笛卡尔虽然提出了“我思故我在”，但他并没有真正理解“我思”的含义，即意识的活动。
胡塞尔提出了“先验还原”的方法，认为只有通过排除一切先入为主的观念，才能达到对纯粹意识的直接体验，他强调，现象学的研究对象不是客观存在的事物，而是事物在意识中的呈现方式，通过现象学的方法，我们可以揭示事物的本质，从而达到对真理的认识。
《笛卡尔式的沉思》共分为四个沉思，分别探讨了以下问题：
1、沉思一：怀疑论与先验还原
2、沉思二：我思与意识活动
3、沉思三：事物在意识中的呈现
4、沉思四：观念存在论与现象学
1、沉思一：怀疑论与先验还原
胡塞尔在第一沉思中批判了笛卡尔的怀疑论，认为笛卡尔的怀疑论并非真正的怀疑，而是基于先入为主的观念，为了达到对纯粹意识的体验，胡塞尔提出了先验还原的方法，即排除一切先入为主的观念，回到意识的原初状态。
2、沉思二：我思与意识活动
在第二沉思中，胡塞尔探讨了“我思”的含义，他认为，“我思”并非指一个具体的意识内容，而是指意识的活动本身，意识的活动是连续不断的，它构成了我们认识世界的基础。
3、沉思三：事物在意识中的呈现
第三沉思中，胡塞尔分析了事物在意识中的呈现方式，他认为，事物在意识中的呈现并非客观存在的事物本身，而是通过意识的活动而呈现出来的，现象学的研究对象就是事物在意识中的呈现方式。
4、沉思四：观念存在论与现象学
在第四沉思中，胡塞尔总结了观念存在论与现象学的关系，他认为，观念存在论是现象学的基础，现象学则是观念存在论的实现，通过现象学的方法，我们可以揭示事物的本质，从而达到对真理的认识。
《笛卡尔式的沉思》是胡塞尔现象学思想的重要著作，通过对笛卡尔哲学的批判性分析，揭示了观念存在论的本质，这部著作对于理解胡塞尔的现象学方法论以及20世纪哲学的发展具有重要意义。